دسته: میراث فرهنگی و صنایع دستی

روستای دستکند میمند در شهرستان شهربابک استان کرمان، در سال ۱۳۹۴ خورشیدی به‌عنوان یکی از میراث یگانۀ بشری در فهرست آثار یونسکو قرار گرفت و ثبت جهانی شد. اگرچه برخی، قدمت این روستای شگفت‌‌انگیز را دوازده هزار سال می‌دانند، ولی مطابق آنچه بررسی‌های باستان‌شناسان تاکنون ثابت کرده، این روستا از زمان هخامنشیان زنده بوده و نزدیک ۲۵۰۰ سال پیشینه دارد. اوج رونق این روستا که باعث شکل‌گیری بخش زیادی از بافت امروزی آن شده، مربوط به اواخر دورۀ ساسانی و اوایل دوران اسلامی است. خانه‌های میمند به‌صورت نیمه‌پلکانی ساخته شده است. بسیاری از بازدیدکنندگان ناآشنا به معماری روستا، تصور می‌کنند این خانه‌ها غار است، واقعیت اما چیز دیگری است. این خانه‌ها غار نیست، از آجر و خشت و ملات هم ساخته نشده، بلکه با برداشتن توده‌های سنگ و خاک در دل صخره‌‌ای سنگی بنا شده است. به این خانه‌ها در گویش محلی «کیچه» می‌گویند. این روستای جهانی اکنون نزدیک چهارصد کیچه دارد. ریخت روستای میمند ـ که در مرز میان دشت و کوهستان پدید آمده ـ به شکل حرف V انگلیسی است و آب‌وهوای معتدل کوهستانی دارد. بومیان این روستا همچنان بسیاری از سنت‌های گذشتۀ نیاکان خود را نگه داشته‌اند. آن‌ها با دوراندیشی و زیرکی در دادوستد و سازگاری تنگاتنگ با...

توجه عطار به فرهنگ روزمره مردم محمد جعفری قنواتی می‌گوید: عطار از جمله شاعران و نویسندگانی است که به فرهنگ روزمره مردم توجه خاصی داشته است. در آثار او بسیاری از پدیده‌ها و عناصر فرهنگ و ادب عامه، اعم از آداب و رسوم اجتماعی، باورها، آیین‌ها، معتقدات مردم و نیز قصه‌ها، لطایف، امثال و تعبیرات زبانی، که بخشی از آنها تا امروز نیز رایج است، به‌روشنی یا به‌اشاره بازتاب یافته است. به گزارش ایسنا، ۲۵ فروردین‌ماه روز بزرگداشت عطار نامگذاری شده است. محمد جعفری قنواتی در مقاله‌ای با عنوان عطار که در مرکز دایره‌المعارف بزرگ اسلامی منتشر شده، نوشته است: او مشهور به شیخ عطار و عطار نیشابوری است. از شاعران و عارفان بزرگ سده ۶ و اوایل سده ۷ ق / ۱۲ و ۱۳ م است؛ نامش محمد، کنیه‌اش ابوحامد، لقبش فریدالدین و تخلص وی عطار بوده است. البته گاه، فرید را نیز در تخلص خود به کـار برده است؛ اما به‌هرحال شهرت او از سده ۷ ق / ۱۳ م به این سو بیشتر عطار بوده، به‌گونه‌ای که این شهرت نام و عناوین دیگر او را تحت‌الشعاع قرار داده است. عطار از جمله شاعرانی است که آگاهی‌های اندکی از زندگی  او در دست است. حتی تاریخ تولد و درگذشت وی...

جریان ما شاعر : موسی عصمتی خوانش : زینب بیات شاعر و مجری توانمند صدا و سیما تدوین : دانشمند با سپاس از هما خانجانی مسئول بخش نابینایان کتابخانه مرکزی همدان موسی عصمتی، شاعر اهل مشهد، نابیناست و همین باعث شده درکی که از جهان اطرافش دارد متفاوت تر و شاید عمیق تر از بقیه باشد. با او درباره زندگی و نگاهش به آن به گفت و گو نشسته ایم. موسی عصمتی را شاعران مشهد به خوبی می شناسند. شاعر عصا به دست و محجوبی که از آغازین دقایق شروع جلسات شعر وارد محل برگزاری شب شعر یا انجمن های هفتگی می شد، یک گوشه می نشست، خوب می شنید، خوب حرف می زد و خوب نقد می کرد. اما موسی عصمتی یک ویژگی دارد که او را از دیگر شاعران هم عصرمان متمایز می کند و آن هم این است که او نابینا است و همین شعرش را هم متمایز کرده است، چرا که شعر او در کنار «رنگ» و «تصویر» از بو، صدا و لامسه نیز بهره برده است. به همین دلیل شاید ترکیب «نابینایی» و «شاعری» ترکیب جالب و ویژه ای باشد. شاعر برای نوشتن نیاز به دیدن دارد، اما این دیدن می تواند هم از دریچه چشم...

سبزوار – ایرنا – چهار خانه تاریخی و زیبای شهر سبزوار به منظور اجرای جشن های نوروزی و برنامه های فرهنگی به روی گردشگران نوروزی بازگشایی شد. رییس اداره میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی سبزوار روز جمعه به خبرنگار ایرنا گفت: این خانه های تاریخی شامل ترشیزی، جعفرزاده، ضیغمی و امین التجار مشهدی است که به همت این اداره و نهادهای شهرداری، فرهنگ و ارشاد اسلامی و سفیران گردشگری گشایش یافته است. حسنعلی حبیب پور افزود: برپایی جشن های نوروزی و برخی آیین های سنتی، بومی و محلی ویژه نوروز شهرستان سبزوار شامل “چولی چغل” یا دعای باران، اسب چوبی، شاهنامه خوانی و سمنوپزان و برپایی نمایشگاه صنایع دستی در این مکان ها برای گردشگران و مسافران نوروزی و شهروندان فراهم شده است. وی با اشاره به اینکه خانه های تاریخی نماد شهر سبزوار و عامل رونق گردشگری است، گفت: خانه های اولیا، اسکوئی، اسلامی، افچنگی، جعفرزاده، چشمی، سدیدی و شریعتمدار برخی از خانه های مهم تاریخی این شهر است. حبیب پور افزود: توجه به احیا و مرمت خانه های تاریخی منجر به رشد گردشگری و توسعه اقتصادی در شهرهای تاریخی کشور شده است که تلاش می شود این الگو در سبزوار نیز پیاده شود. سبزوار از شهرهای تاریخی و فرهنگی در...

تربت‌حیدریه- ایرنا – معاون عمرانی فرماندار و جانشین ستاد خدمات سفر “مه‌ولات” گفت: در تعطیلات نوروزی امسال حدود هشت هزار نفر مسافر و گردشگر از جاذبه‌های دیدنی این شهرستان دیدن کردند. جواد صفرنژاد روز دوشنبه در گفت و گو با خبرنگار ایرنا افزود: این آمار هشت هزار نفری صرفا با هدف دیدن جاذبه های گردشگری مه ولات بوده است و شامل دیگر مسافران و سفرهای نوروزی با هدف زیارت، دید و بازدید یا عبور از شهرستان به مقصد دیگر شهرها نظیر مشهد نمی‌شود. وی اضافه کرد: کویر میاندهی، آرامگاه منسوب به عارف نامی ابوسعید ابولخیر، باغات نمونه پسته و ارتفاعات شمال مه ولات بویژه روستاهای تاریخی و هدف گردشگری ازغند، قلعه جوق و چنار بیشترین میزان حضور گردشگر و مسافر را در تعطیلات نوروزی امسال تجربه کرد. وی اظهار کرد: از ۲۴ اسفند پارسال تا روز گذشته (قبل از سفرهای روز طبیعت) تردد یک میلیون و دویست هزار خودرو در محورهای اصلی و مبادی ورودی مه ولات ثبت شد که مقصد بیشتر آنها سفرهای زیارتی به مشهد مقدس بوده است و در این بین تعدادی از مسافران و زائران در این شهرستان اقامت کوتاه یا شبانه داشتند. معاون فرماندار مه ولات گفت: رویکرد ستاد تسهیلات سفر این شهرستان ایجاد خاطره خوش و رضایت...

تربت‌حیدریه – ایرنا – رییس اداره میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری تربت‌حیدریه گفت: ۲۲۳ هزار نفر مسافر در تعطیلات نوروزی امسال و تا پایان روز ۱۳ فروردین از جاذبه‌های گردشگری این شهرستان دیدن کردند که نسبت به مدت مشابه پارسال ۱۵ درصد رشد دارد. علی محمدی روز دوشنبه در گفت و گو با خبرنگار ایرنا افزود: از مجموع این گردشگران ۱۸ هزار نفر در اقامتگاه‌های رسمی تحت پوشش اداره میراث فرهنگی، مدارس، مهمانسرای ادارات، زائرسراها، کمپ‌ها و اقامتگاه‌های موقت حداقل یک شب اسکان داشته اند. وی اضافه کرد: آماری از اقامت گردشگران در دیگر مراکز تربت حیدریه نظیر خانه های اجاره ای شهری و روستایی وجود ندارد، ضمن اینکه برخی گردشگران در طول مدت سفر نوروزی به شهرستان مهمان دوستان و اقوام خود بوده اند. محمدی اظهار کرد: همچنین تعدادی از مسافران و گردشگران فقط یک روز و بدون اقامت شبانه به تربت حیدریه سفر داشتند که دلایل مختلفی همچون فقدان هتل در شهرستان یا برنامه ریزی سفر زیارتی به مشهد، داشته است. وی گفت: برخی گردشگران و مسافران و بطور مشخص زائران با قصد اولیه سفر به مشهد فقط از تربت حیدریه عبور می کنند و توقفی در این شهرستان ندارند که جمعیت آن در تعطیلات نوروزی امسال میلیونی برآورد شده...

خواهرزاده جلال آل‌احمد می‌گوید: مسوولان از برگزاری مراسم سالروز درگذشت بانو سیمین دانشور در محل خانه- موزه سیمین و جلال خودداری کردند. محمدحسین دانایی، خواهرزاده زنده یاد جلال آل احمد در یادداشتی که در اختیار ایسنا قرار داده، نوشته است: « ۱۸ اسفند سالروز درگذشت بانو دکتر سیمین دانشور است، ستاره درخشانی در سپهر ادبیات معاصر که با نوشتن رمان «سووشون» به عنوان «بانوی ادبیات داستانی ایران» شناخته شد.  چندی پس از درگذشت این بانوی گرامی، خانه محل سکونت او و همسر نامدارش، زنده یاد جلال آل احمد، در اختیار شهرداری تهران قرار گرفت تا به یک نهاد فرهنگی عام المنفعه تبدیل شود و حداقل انتظار هم این بود که بتوان مراسمی با مناسبت‌های مرتبط را در آن‌جا برگزار کرد. به همین لحاظ، جمعی از اعضای خانواده و دوستداران سیمین و جلال از مسوولان شرکت توسعه فضاهای فرهنگی وابسته به شهرداری تهران که اکنون عهده‌دار اداره این خانه- موزه است، درخواست کردند که با هزینه خودشان مراسمی را برای یادبود و بزرگداشت این بانوی گرانقدر در همان منزل برگزار کنند، ولی متأسفانه پس از چند روز سکوت و بی‌اعتنایی، سرانجام اطلاع حاصل شد که بزعم مدیران(!) مزبور، برگزاری این مراسم به علت همزمانی با اعیاد شعبانیه صحیح و مجاز نیست، آن‌هم...

  خداوند مهربان همه پدران ومادران و بزرگان ومعلمان که به گردن ما حق دارند و درگذشته اند را بیامرزاد. در روستای زیبای صنوبر، و در اولین برف زمستانی اهالی این روستا بنا به یک سنت قدیمی که در روستا رواج داشت ، نامه برفی می نوشتند وبرای قوم وخویشی می فرستادند. فلسفه این نامه شادی کشاورزان از ریزش رحمت الهی بودکه چشم به آسمان داشتندو در یک آیین و شکرگزاری ریزش برف نامه ای با این مضمون خطاب به یک فامیل می نوشتند **** برف می بارد چوساغر از هوا قاصدی می آید از ما سوی شما گر گرفتی روی او را کن سیاه ور نه مهمانی ما را کن ادا(ما را مهمان نما) ** این نامه را به یک جوان تیز پا ورند می دادند که به خانه فلان فامیل برساند اگر آن فامیل ارجمند متوجه نامه برفی می شد که کارجوان ساخته شده بود ورویش سیاه می شد وفرستنده نامه باید مهمانی می داد چون به اصطلاح مهمانی را باخته بود واگر قاصد یا نامه بر ، موفق به فرار می شد و یا با تردستی نامه برفی را تحویل می داد و موفق می شد، یک مهمانی وغذای سنتی مفصل در زیر کرسی با آن برف های...

بازدیدها: ۰

تربت‌حیدریه-ایرنا – آیین ثبت ملی”حلوای جوزی” به عنوان یکی از خوراکی‌های ارگانیک در شهر بایگ خاستگاه این ماده غذایی روز جمعه با حضور ۲ معاون وزیر میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری برگزار شد. به گزارش خبرنگار ایرنا، معاون صنایع‌دستی وزیر میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری امروز جمعه در این مراسم خطاب به مردم و هنرمندان بایگ گفت: کوشش شما برای ثبت جهانی ابریشم کشی و ثبت ملی حلوای جوزی بسیار ارزشمند است و به این تلاش شما افتخار می‌کنیم. مریم جلالی با یادآوری ثبت جهانی پرورش کرم ابریشم و تولید سنتی ابریشم به‌ عنوان بیست و یکمین عنصر میراث‌فرهنگی ناملموس کشورمان در هفدهمین نشست کمیته بین‌الدولی پاسداری از میراث‌فرهنگی ناملموس یونسکو که اخیرا برگزار شد، افزود: در سالی قرار داریم که در حمایت از تولید دانش بنیان نامگذاری شده است و هنر تولید ابریشم در حوزه دانش بنیان جلوه گری دارد، چراکه ماهیت آن بر همین اساس و مبنا شکل گرفته است. وی اضافه کرد: ثبت ملی حلواجوزی نیز جلوه دیگری از هنر مردم بایگ بویژه زنان این دیار است که به صورت خانوادگی به هنر و صنایع دستی مشغول هستند و این رویکرد می تواند فرصت های بیشتری برای رشد اقتصاد و پایداری سرانه درآمدی منطقه فراهم آورد....